ПРОСТОР.net - Центр Христианских Ресурсов

Намедни Авраам заходил. Я давненько звал его. Мечтал побеседовать. Но, уже мысль была, что не суждено. Не до меня ему. А тут вдруг, без стука, дверь у нас завсегда открыта, и вот те раз! Авраам! Напугал. Неожиданно. Возник ниоткуда. Представляете? Заканчивается 2020 год от Рождества Христова.

А его эпоха, когда что было, отмотай-ка в историю ещё пару тыщ лет. Гулял по миру без визы. И с Богом общался без книг и уголовного кодекса. От него свободой за версту  несёт. Отец всех верующих, представляете.

Шалом, говорит. Я  кинулся навстречу, под руки его попытался взять, помочь, но он посохом своим остановил меня. Шалом святой отец, промолвил я поклонившись, проходите в светлицу, я так свою скромную кухоньку назвал, ибо там есть окно, и иногда, когда туч нет и солнце появляется, в ней бывает светло.

Присел он на лавочку. Окинул взором кухоньку нашу, потянул воздух, сморщился. Скуден быт у тебя, тесен и поган, сказал просто, будто внуку несмышлёнышу сделал внушение.  Я ноги омыл Патриарху, на руки водичку подал, полотенчишко во время жена свеженькое принесла. Моцион Аврааму пришёлся по душе, он улыбнулся. А тут и кофий поспел. Хлеб с виолой на стол, пару огурцов, да чуть не лоханулся, сало в холодильнике оказалось прямо перед носом, я уж было схватил тарелочку, да вовремя Господь остановил меня. Не кошерно!

Медок нашёлся, хлебушек нарезал, ну вроде, слава Господу не пустой стол, угощайся святой отец, суетливо я так вокруг почётного гостя вращаюсь, а он взглянул на меня строго. Присядь. Успокойся. Дай молитву сотворить. Аж пот холодный. Как строго. Он сосредоточился. Ввысь глаза поднял. Руки вознёс. Лицо засветилось. И заговорил с Иеговой. Не по нашему. Я только аминь разобрал. Не перекрестился, мысль мелькнула.

Ну, рассказывай, чего ты звал меня, закончив трапезу, Авраам глянул на меня. Подобрело лицо его. Глаза засияли. И я осмелел. Дык, святой отец, завсегда хочется от вас благословение поиметь. Истину познать. Вере научиться. Вы ведь родоначальник веры святой, отец наш.

Вот, я всё думаю, хочу уразуметь, у меня вопрос, о завете. Об обрезании. У нас в Библии написано, Быт 17:11: "обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами."

Ну. Так и есть. А чего тебе непонятно? Ну, если, как медицинский акт, я понимаю. Отчасти. Но, я смутился, тема скользкая, говорить об этом не принято, сразу всякие скабрезности вылезают, в чём смысл, почему Господь таким образом завет оформить предложил?  Он засмеялся. Потом задумался. Понимаешь, говорит, Господь-то захотел народ особый создать. Святой род. Отделённый от прочих.
Богу принадлежащий.

А как рождаются дети? Как создаётся род? Как сохраняется род? Я задумался. Не очень понимаю. Он продолжил. Мужики совратившиеся не разборчивы в своих страстях. Блудники мужики. Сорят где ни попадя семенем и исчезает связь детей и отцов. И блукают по миру случайные люди, без роду, без племени.  Господь в акте обрезания предписал мне и всем наследникам моим строго блюсти чистоту рода избранного Богом.

И святость половых отношений в супружестве. Понимаешь? Понимаю, пробормотал я, кажется ещё ничего не понимая. Продолжение рода - самая важная функция мужчины, продолжил Авраам. Иегова призвал меня, и сказал мне, что именно от меня Он произведёт особый народ. И обрезав крайнюю плоть, я со своей стороны принял Его предложение и посвятил Ему, себя и наследие своё.  Понял? Я кивнул. В нашей безродной истории сложно понять такое трепетное отношение к себе и своему потомству. Налей-ка кофию, Авраам улыбнулся протягивая чашечку. Хорошее пойло у вас. Я аж взлетел от восторга. Такая похвала. От самого Авраама. И не мечтал.

Я Библию взял. Думаю надо Словом беседу облагородить. А вот апостол Павел говорит: Рим 2:28-29: "Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога." Почему? Он как-бы отменяет обрезание? - спросил я.  Авраам вздохнул. Глотнул кофию. Ох уж эти евреи, то ли буркнул он в бороду, то ли мне показалось.

Ты меня в такие дебри затянешь, что мне и не выбраться, усмехнулся он. Но прав Павел. Прав. Со временем наши ребята потеряли смысл Завета в акте обрезания. Исполняли формально, а по сути не исполняли, вроде обрезание совершали, но условия Завета не соблюдали. И Израиль поплыл. И вера растеклась. И идолы появились. И завет с Иеговой забыли. И род святого избранного народа стал исчезать. Он вздохнул, всплакнул, а может быть мне показалось. Салфеточной протёр глаза, высморкался. Глотнул кофию.

Вот Павел, мой брат, раб Господень, потому и обличает моих правнуков. Процедура осталась, а завет потеряли. Понимаешь? Да, теперь уже я вздохнул. Понимаю. Ныне в христианском народе что-то подобное происходит. Процедуры религиозные совершаются, а жизнь безбожная по всем фронтам. Во-во! Помнишь, святой апостол Пётр что говорит? Ну-ка прочти 1Пет 2:9: "Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;"  Это он вам говорит!

Это вы род избранный. И он, и Павел говорят об обрезании истинном, как о посвящении себя Господу. Понимаешь? Я не стал ничего говорить. Думаю, пусть он говорит. Отец наш, отец всех верующих. Чтобы хранить род Израиля мы обязаны были соблюдать чистоту половых отношений.  Обрезание есть наша клятва Иегове, что мы, весь род, принадлежим  Ему. А ныне, когда Господь призвал Себе людей всякого рода, из всякого народа,  всем призванным необходимо сотворить обрезание. Полное. Без такого обрезания ты в удел не попадёшь. Ты не можешь быть зачислен в царственное священство. Святой народ - это народ вышедший из нечистоты, освобождённый от зависимости прежним силам тьмы. Подобно как я вышел из дома отца, из родства своего.

Поэтому вам нужно сотворить обрезание глаз. Смотреть на грязь и подлость, значит в душу свою эту грязь запускать. Обрезать нужно уши. Слушать мерзкие басенки, значит душу мерзостями гнобить. Обрезать нужно и язык. Неудержимое зло. Не только свою душу ядом губит, но и окружающее пространство. Семью, любимых своих, друзей, детей - язык, брат ты мой, это огонь!

Обрезать нужно и ноги. Нельзя ведь быть чистым, если ты бродишь по нечистотам. Да и руки обрезать надо. Хватать что попало, брать чужое, бить, ломать, сколько зла совершается необрезанными руками!  Вся эта грязь вовсе не безобидная штука, ибо всё это нечистое дело есть идолослужение. Вот об этом Павел и говорит: Кол 3:5: "Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение," Понимаешь? Я кивнул. Говорить что- либо  не стало сил. Слова святого мужа Божьего вскрывали суть нашего бесплодного религиозного обмана. Вспомнились слова святого апостола Иакова. Иак 4:1-2: "Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите."

Авраам смолк. Видимо притомился. Глаза прикрыл. То ли задумался, то ли задремал. Так захотелось мне исповедаться пред Господом. Аж до слёз. Очищения восхотел. Свободы от всяких страхов и злых мыслей. Да и спасибо Господу сказать, такую мне встречу устроил. Просто супер!

Я голову склонил. Рассказал Господу о своих переживаниях. И радостно стало. Такая Благодать возникла. Открыл глаза, к Аврааму потянулся, так захотелось его обнять, в бороде его белой укрыться, святостью его напитаться... А его и след простыл.

Осталась только Библия на столе. Открытая. Взглянул я, и слова сразу в глаза бросились. 2Кор 13:5: "Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть."

Юрий Сипко