ПРОСТОР.net - Центр Христианских Ресурсов

Один из Лиц Триединого Бога - Слово, сделавший Себя Плотью, живя среди человеков, не просто совершил краткосрочное путешествие с Небес на землю, а потом через Крест и Гробницу в Небеса! Нет! Он жил по принципу, когда то сказанного Моисеем к Израильскому народу: «всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше».

Поэтому, когда Иисус Христос путешествовал по землям Израиля, Он действовал подобно тому, как в древности переносилась Скиния Собрания с места на место; каждая новая стоянка переносного Божьего Храма сразу же приобретала свое «Божественное название». Например, мы читаем в Числ. 21:10-20 : «И отправились сыны Израилевы и остановились в Овофе; и отправились из Овофа и остановились в Ийе-Авариме, в пустыне, что против Моава, к восходу солнца; оттуда отправились, и остановились на долине Заред; отправившись отсюда, остановились у той части Арнона в пустыне, которая течет вне пределов Аморрея, ибо Арнон граница Моава, между Моавом и Аморреем. Потому и сказано в книге браней Господних: Вагеб в Суфе и потоки Арнона, и верховье потоков, которое склоняется к Шебет-Ару и прилегает к пределам Моава. Отсюда [отправились] к Беэр; это тот колодезь, о котором Господь сказал Моисею: собери народ, и дам им воды. Тогда воспел Израиль песнь сию: наполняйся, колодезь, пойте ему; колодезь, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими. Из пустыни [отправились] в Матанну, из Матанны в Нагалиил, из Нагалиила в Вамоф, из Вамофа в Гай, который в земле Моава, на вершине [горы] Фасги, обращенной лицем к пустыне.»

Каждая из перечисленных остановок Скинии Свидетельства – это ранее никем не обжитый кусок каменистой пустыни современного Заиорданья, но, который, с приходом туда Славы Божьей, получал свое имя или памятное обозначение! То же самое можно сказать о земных путешествиях Иисуса Христа. Они исторически запечатлелись в памяти верующих и неверующих евреев! Поэтому, неудивительно, что паломники, приезжающие в современный Израиль, легко найдут те места, где ходил, проповедовал и исцелял наш Господь Иисус Христос. Если, вдруг, мы посетим район Галилейского озера, то нам обязательно покажут, например, где произошло чудесное умножение хлебов, или где прозвучала хорошо известная нам Нагорная проповедь нашего Господа, или многое другое, о чем мы можем прочитать в Евангелие. А, если нам доведется побывать в старой части современного Иерусалима, то, тогда, у нас появится прекрасная возможность, чтобы  пережить всем своим естеством весь Скорбный путь нашего Спасителя и Господа, идя по Виа Долороза, и делая остановки, там, где когда-то Иисус Христос на короткое время останавливался, приближаясь с каждым Своим новым шагом к месту Его Триумфального Распятия и Воскресения из мертвых!

Так же читая Евангелие Иоанна, которое в большей своей части посвящено посещению Иисуса Христа Иерусалима, мы можем легко, без каких-либо затруднений, проследить, как Иисус Христос «овладевал» территорией Вечного города! К сожалению, мы не можем повторить точь-точь, как это делал наш Господь, когда Он распространял Свое влияние и власть в Иерусалиме и какой-либо другой, определенной Им местности. Однако, мы имеем возможность не просто ходить от своего дома на место нашей работы или поклонения Богу. В Еккл. 4:17 – 5:1 мы найдем для всех нас прекрасное наставление Святого Духа, которое легко превратить в общий Библейский принцип: «Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают. Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги.» Другими словами, нам нужно относиться очень серьезно к тому месту, куда стала наша нога. Нам следует не спешить поступать, как это делают безответственные «квартиранты»!

Когда премудрый Бог приводит нас куда-то, то Он ожидает от нас верный отзыв на Его Водительство! Поэтому, лучше «поселиться», пускай даже, временно, там, где нас поставил Господь, чем безответственно пронестись, не задумываясь над происходящим, от одного события к другому!

Игорь Гриненко