ПРОСТОР.net - Центр Христианских Ресурсов

В этой проведи мы проведем важную параллель сравнения между Скинией пустыни и жизнью Иисуса Христа. Это – право на определенную территорию. Оно сразу же полностью разбивает известный христианский миф о том, что наш Господь, будучи на земле, жил, как «квартирант», или как тот, кто находится временно в командировке, проживая в чужой гостинице.

Подобные ложные представления о жизни нашего Господа связаны, прежде всего, с поверхностным взглядом и неверным объяснением, почему Иисус Христос мало бывал у Себя дома, в Капернауме, и постоянно куда-то шел Сам или вместе со Своими учениками. Но, при этом, Он почему-то ограничивал Себя определенной территорией деятельности и служения.

Например, нам хорошо известно о том, что наш Господь ни разу, за всю Свою земную жизнь, не побывал в Вифлееме, на родине Своего физического рождения. Он не посещал Индию или Европу. Вся Его жизнь была связана только с отдельными, некоторыми историческими местами. В детстве Он вынужден был некоторое время жить с родителями в Египте. Потом Его перевезли на постоянное место жительства в Галилейский Назарет. Позже, будучи старше подростка, Он вынужден был, «по семейным обстоятельствам», переехать вместе со Своими матерью, братьями и сестрами из шумного и большого Назарета на берег тихого Галилейского озера, чтобы поселиться в небольшом местечке Капернаум. Так же Он, подобно другим благочестивым евреям, регулярно совершал паломничество на Пасху и другие праздники в Иерусалим, центр национальной религиозной деятельности того времени. Во время очередного такого путешествия в Святой город, наш Господь был предательски схвачен, осужден и распят за воротами Иерусалима… Вот таким, примерно, может показаться, в целом, вся земная жизнь Иисуса Христа, если мы на время отложим в сторону Его чудеса, проповеди, наставничество и Крестный подвиг с последующим Воскресением из мертвых и Вознесением на Небеса… Однако, это – не так!

Подобно тому, как древняя Скиния Собрания, да и позже построенный Храм в Иерусалиме занимал определенную территорию, которая внешне указывала на власть и присутствие Бога, так и наш Господь Иисус Христос, где Он не появлялся, начиная от Вифлеемских Яслей и завершая Вознесением на Елеонской горе, всегда являл Себя, как власть имеющий. Например, сразу же после Храмового посвящения в двенадцатилетнем возрасте, когда Он был официально признан, как мужчина, Иисус Христос не замедлил заявить о Своих правах на Храм. И тогда Он сразу не возвратился с родителями в Назарет, а остался в Иерусалиме, при Храме. Мы читаем в Лук. 2:43-49 : «Когда же, по окончании дней [праздника], возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его. Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его. И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?»

Это необычное поведение Отрока Иисуса никак не было связано с непослушанием взрослого ребенка своим родителям. Ведь, после «маленького происшествия» в Храме, как написано, «Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них.» Поэтому, слова Иисуса Христа: «Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему» указывают не на своеволие бунтующего подростка, а на Его законное право обладать территорией Иерусалимского Храма! Поэтому, не удивительно, что в последствии нашему Господу Иисусу Христу пришлось еще много раз проявлять Свою Власть в Храме, наводя там порядок и освобождая его территорию от базарной суеты и всего мирского. В Евангелие от Иоанна приводится один из таких случаев. Прочитаем Ин. 2:14-19 : «и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, [также] и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли. При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня. На это Иудеи сказали: каким знамением докажешь Ты нам, что [имеешь] [власть] так поступать? Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его...» Тогда «ревнители» Храмового служения  (и торговли) не поняли, по причине своего гордого религиозного высокомерия и лицемерия, что наш Господь Иисус Христос проявил Божью Милость к народу. Ведь, Он приходил в Храм не для того, чтобы принести жертву или помолиться, а чтобы Своим видимым Божественным Присутствием там восполнить отсутствие утраченной когда-то Божьей славы!

К сожалению, последующие очищения Иерусалимского Храма от торговцев, менял, волов и голубей ничему не научили, и еще больше ожесточили, тех, кто считал себя хозяевами Храма. Они начали не на шутку бояться, что властное поведение Иисуса Христа в Храме быстро подорвет их религиозный авторитет и весь Храмовый бизнес! Поэтому, в конце концов, священники не выдержали напористости Господа и Его притязаний на Храм. Они решили Его убить, чтобы Он больше никогда не причинял им никакие убытки и неудобства! Однако, они никак не подозревали, что устраняя Господина Храма, они автоматически лишаются самого Храма!

Игорь Гриненко