ПРОСТОР.net - Центр Христианских Ресурсов

Мы должны верить, что Всемогущий Бог сотворил человека разумной, нравственной личностью, способным общаться с Ним, а не просто размышлять о Нем. И даже после утраты жизненных отношений в Эдемском Саду с Богом, как Родителем, Господь Иисус Христос, ценой Искупления и Примирения на Голгофском Кресте, открыл всем нам чудесный путь к новой жизни. При этом, Он устранил барьер в личных отношениях межу Святым Богом и грешным человеком, как написано в 1 Ин. 4:9-10:

«Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.». Поэтому, со времени Нового Завета, Бог Родитель всегда остается Инициатором общения с нами, как со Своими сынами и дочерями, долг которых отозваться на Его предложение, возлюбив «… Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим…».

Так же мы должны верить, что христианин может молитвенно обращаться к Вездесущему Всезнающему Богу, по Его установленным правилам, везде и в любое время. Так, например, Давид мог сказать: «Вечером и утром и в полдень буду умолять и вопиять, и Он услышит голос мой…» (Пс. 54:18). Посему, мы, как верующие, через Господа Иисуса Христа призваны к разнообразному опыту общения с Близким Богом, как со Своим Родителем:

- утром, как написано в Пс. 5:3 : «Господи! рано услышь голос мой, - рано предстану пред Тобою, и буду ожидать»,
- в течение дня, по примеру Пс. 24:5 : «… на Тебя надеюсь всякий день»,
- и вечером, следуя, например, поведению Давида из Пс. 4:9 : «Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности.»

Посему в этой проповеди, которую мы назвали «Наше разнообразное дневное общение с Близким Богом» мы приведем много различных Библейских примеров и советов, как можно пребывать в общении с Близким Богом на протяжении целого дня. И для этого мы обратимся, прежде всего, к Пс. 24:5 : «… на Тебя надеюсь всякий день».

Несомненно, все содержание Пс. 24 нужно относить к так, называемым, Псалмом Утреннего общения с Богом: «Псалом Давида. К Тебе, Господи, возношу душу мою. Боже мой! на Тебя уповаю, да не постыжусь, да не восторжествуют надо мною враги мои, да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя: да постыдятся беззаконнующие втуне. Укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим. Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего; на Тебя надеюсь всякий день. Вспомни щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо они от века. Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай; по милости Твоей вспомни меня Ты, ради благости Твоей, Господи! Благ и праведен Господь, посему наставляет грешников на путь, направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим. Все пути Господни - милость и истина к хранящим завет Его и откровения Его. Ради имени Твоего, Господи, прости согрешение мое, ибо велико оно. Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который избрать. Душа его пребудет во благе, и семя его наследует землю. Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им. Очи мои всегда к Господу, ибо Он извлекает из сети ноги мои. Призри на меня и помилуй меня, ибо я одинок и угнетен. Скорби сердца моего умножились; выведи меня из бед моих, призри на страдание мое и на изнеможение мое и прости все грехи мои. Посмотри на врагов моих, как много их, и [какою] лютою ненавистью они ненавидят меня. Сохрани душу мою и избавь меня, да не постыжусь, что я на Тебя уповаю. Непорочность и правота да охраняют меня, ибо я на Тебя надеюсь. Избавь, Боже, Израиля от всех скорбей его.»

В основном, эту молитву Давида мы можем озвучивать в своем сердце. Ну, возможно, за исключением, ст. 19 : «Посмотри на врагов моих, как много их, и [какою] лютою ненавистью они ненавидят меня.» Такие слова о врагах не свойственны для духовно зрелых христиан. А еще странно повторять нам ст. 21 : «Непорочность и правота да охраняют меня, ибо я на Тебя надеюсь». Ведь, наша правота, или праведность, так часто духовно неправа, что вряд ли мы можем ею хвалиться и на нее надеяться! Поэтому мы хранимы, чаще всего, не своей правотой, а милостью Господа Бога!

Возвращаясь к ключевому отрывку из Пс. 24:5, а именно «… на Тебя надеюсь всякий день», очень полезно молиться молитвой и утром, да и в течении дня словами из ст. 24-26 : «Укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим. Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего; на Тебя надеюсь всякий день. Вспомни щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо они от века.» А так же нужно верить, как написано в Пс. 45:6, что «Бог поможет...… с раннего утра».

Давайте более подробно познакомимся, в каких именно границах нашего общения с Близким Богом мы можем надеяться и уповать на Него «всякий день».

Прежде всего, общение с Близким Богом на протяжении дня связано с краткими, но искренними молитвами, по примеру из Пс. 118:164 : «Семикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей». При этом, наши прерывистые краткие молитвенные общения с Богом, как с нашим Родителем, являются как бы возвращением нашего сознание к тому, что мы не одиноки, и не идем по жизни сами по себе. В Ис. 26:8-9 мы читаем, как мы можем напоминать себе о Близком к нам Боге даже во время обычной жизненной суеты: «...К имени Твоему и к воспоминанию о Тебе стремилась душа наша. Душою моею я стремился к Тебе». При этом, наше упования и желания должны быть направлены не только к какому-то ожидаемому благу, которое, возможно, нам пошлет Милующий Бог, но и в стремлении к Нему Самому, как например, засвидетельствовал об этом Асаф, движимый Святым Духом, согласно Пс. 72:25-26: «Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле. Изнемогает плоть моя и сердце мое: Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек.»

Кроме дневных кратких молитв и славословий, на Господа «надеясь всякий день», мы можем время от времени вопрошать Премудрого Бога в той или иной ситуации. Например, как сказано в Пс. 118:27: «Дай мне уразуметь путь повелений Твоих, и буду размышлять о чудесах Твоих.» Такие незапланированные молитвенные вопрошения так же касаются сложных выборов и решений, которые предстоит нам сделать. Например, как это написано в Пс. 118:35-38, когда появляется искушение получить личную выгоду за счет кого-то другого: «Поставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо я возжелал ее. Приклони сердце мое к откровениям Твоим, а не к корысти. Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня на пути Твоем. Утверди слово Твое рабу Твоему, ради благоговения пред Тобою».

Игорь Гриненко