Наше Утреннее общение с Богом |
19.11.2018 22:10 | |||
В прочитанном тексте можно выделить несколько важных истин, которые мы поставим в виде двух практических вопросов, чтобы на протяжении этой проповеди получить нужные нам, исчерпывающие ответы: - почему важно утреннее время общения с Живым и Близким Богом? В качестве ответа на первый вопрос, давайте перечислим некоторые причины, почему так важно утреннее время общения с Живым и Близким Богом. Прежде всего, утро - это первая часть дня, когда обязательно нужно воздать Богу должное Ему первенство, как написано в Пс. 62:2: «Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я…». Или, как сказано в Пс. 87:14, «… я к Тебе, Господи, взываю, и рано утром молитва моя предваряет Тебя». Так же утро часто является для нас началом чего-то нового. Об этом мы читаем в Пс. 29:6 : «вечером водворяется плач, а на утро радость». Мы так же считаем, что утром человек еще бодр, полон жизни и пребывает в самом лучшем состоянии; поэтому он может с особой силой прославлять Благого Бога, как это делал автор Пс. 102 : «Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя - святое имя Его…» Или, как написано в Пс. 56:9-10). «Воспрянь, слава моя, воспрянь, псалтирь и гусли! Я встану рано. Буду славить Тебя, Господи…». Утром мы наиболее свободны и еще не сильно обремены житейскими заботами. Поэтому это самое подходящее время для уединения с Близким Богом, когда нам не помешают с Ним полноценно общаться. Утром мы, несомненно получаем от Благого Бога новые милости. Ведь, мы верим подобно Иеремие, «…милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро…». Поэтому с самого утра у нас есть, за что благодарить Милосердного Бога. Например, как написано в Пс. 3:6, «Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня». Но, наверное, самое важное из всего перечисленного, заключается в том, что утром можно планировать с Премудрым Богом весь трудовой день, обращая внимание только на самое важное. Ведь, Отец желает быть всегда с нами, и помогать с раннего утра. Теперь ответим на второй вопрос в нашей проповеди, каковы же основные механизмы плодотворного утреннего общения с Богом. Для этого мы более подробно изучим утреннюю молитву, которой однажды молился Давид. Но сразу нужно заметить, что по причине несовершенного сердечного состояния автора, его молитва не может считаться самой образцовой. Но ее схема будет очень полезна для каждого из нас. Поэтому после краткого объяснения, мы больше внимания уделим практической стороне, что полезного мы можем научиться вслушиваясь в молитву Давида. Мы прочитаем Пс. 5: «Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои. Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! ибо я к Тебе молюсь. Господи! рано услышь голос мой, - рано предстану пред Тобою, и буду ожидать, ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой; нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь. А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем. Господи! путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой. Ибо нет в устах их истины: сердце их - пагуба, гортань их - открытый гроб, языком своим льстят. Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих; по множеству нечестия их, отвергни их, ибо они возмутились против Тебя. И возрадуются все уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое. Ибо Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его». Мы прочитали пример Утренней молитвы, как это подтверждается богодухновенными словами Давида в ст. 4 : «Господи! рано услышь голос мой, - рано предстану пред Тобою, и буду ожидать…» Однако, как мы и предупреждали, в этом псалме-молитве присутствует много человеческого, наносного. Во-первых, Святой Дух показал, что Давид еще не до конца познал Святость Бога. Он, наверное, был научен кем-то, что, якобы, «Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой; нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь.». Однако мы должны уточнить, а точнее разделить понятия «беззаконие» и «тот, кто делает беззаконие». Это - не одно то же. Поэтому, мы действительно должны верить, что Бог не любит беззаконие, но пока что еще любит беззаконного! Мы читаем этому подтверждение в Рим. 5:8 : «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.» Во-вторых, Святой Дух в этом псалме честно показал природные черты самоуверенности Давида. Для этого Святой Дух использовал слова Давида, например, «что он лучше беззаконников». Поэтому он, якобы, может рассчитывать на милость Божью, а его враги – полностью обречены. Однако, если читать историю жизни Давида, то ему было далеко до настоящего праведника! И поэтому он однажды услышал смягченный приговор от Бога того что он делал и как жил: «т.к. ты пролил много крови, ты не построишь Мне Храм». В-третьих, Святой Дух показал так же Давида немилосердным к своим врагам. Он даже был готов диктовать Богу и давать ему свои советы, как следует Господу поступить с его врагами: «Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих; по множеству нечестия их, отвергни их, ибо они возмутились против Тебя.» Однако Господь Бог не ответил на подобную молитву самоправедного Давида. И прежде всего, ради самого же Давида! Ведь, если ее исполнить, то Он должен, в первую очередь, осудить и отвергнуть и самого Давида! В этой проповеди мы не собираемся очернять память Давида, Божьего молитвенника и псалмопевца. Ведь, он - человек своего, очень сурового времени, борьбы Израиля за независимость. Поэтому, когда мы, в качестве примера, привели три несовершенства в указанной Утренней молитве Давида, мы лишь желали подчеркнуть, что лучше не копировать формально молитвы известных мужей Библии. Все молитвы – в разной степени несовершенны. Исключением из этого списка являются Молитва «Отче наш…», а так же молитвы из Апостольских Посланий. С другой стороны, Пс. 5 содержит очень хорошую схему для утренней молитвы для каждого из нас. Прежде всего, мы считаем, что у этой Утренней молитвы Давида хорошее начало, которое можно полностью оставить и использовать в своем утреннем обращении к Господу: «Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои. Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! ибо я к Тебе молюсь. Господи! рано услышь голос мой, - рано предстану пред Тобою, и буду ожидать». Затем, к сожалению, в молитве Давида записано несовершенное Прославление Бога. Поэтому Его лучше изменить. Для этого достаточно вспомнить, Каким Бог открывался нам в последнее время, или, например, в последние три дня. Поэтому перечислите в начале своей Утренней молитвы по очереди все Совершенства и Достоинства Бога, о каких вам напомнит Святой Дух. В третьей части молитвы Давида, в его прошениях вновь замечено много недостатков. Поэтому вставьте вместо них свои личные нужды, которые будут связанными с наступающим днем. Однако, при этом, нужно не поддаться влиянию своих плотских стремлений, - чтобы не начать диктовать свою волю Богу, по обычной схеме плотского христианина: «Я Тебе сказал мои планы, и Ты их должен благословить!» Перейдем к обзору заключительная часть Утренней молитвы Давида. Она полностью приемлема для новозаветного верующего: «И возрадуются все уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое. Ибо Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его.» Но мы советуем ее заменить вновь прославлением Бога, как например, в молитве «Отче наш…»: «Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.» В Пс. 5 представлена очень простая, но очень духовная, схема Утренней молитвы Давида, состоящая из четырех добродетелей: - Приготовление сердца, Поэтому, если практически следовать указанной схеме Утренней молитвы Давида (и, при этом не замечать всех ее человеческих недостатков), то очень скоро мы воочию заметим, что наше Утреннее молитвенное общение с Богом, с одной стороны, приобрело удивительную свежесть, а с другой – утратила черты формальности и обязательности. Ведь, самая большая ценность любой Утренней молитвы – это наполнение жизненностью и любовью Бога, - чтобы в течение дня, полученную от Живого Бога жизненную энергию любви, дарить окружающим нас человекам. И именно этому учат нас слова молитвы Давида, которые мы использовали в начале этой проповеди: «Господи! рано услышь голос мой, - рано предстану пред Тобою, и буду ожидать». Аминь. Игорь Гриненко
|