ПРОСТОР.net - Центр Христианских Ресурсов

Мы продолжаем серию проповедей по изучению Евангелие от Иоанна. Прочитаем Ин. 1:36-39 : «На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом. Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, - что значит: учитель, - где живешь? Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.»

В прочитанном нами тексте мы должны обратить внимание на то, как умело Иоанн Креститель передает своих, наверное, лучших учеников под покровительство Иисуса Христа. Он хорошо понимает, что его миссия подходит к концу, но вокруг него продолжает прибавляться число активных и пассивных последователей. Однако, что он может им дать? Ведь, он – представитель прошлого и ученик Моисея, который открыл дверь для появления Нового. И поэтому теперь его задача – быть просто предверником, который должен приглашать в открытую им дверь многих грешников ко Христу.

Иоанн Креститель однажды стал прямым свидетелем, как сначала в открытую дверь, в Новое вошел Сам Иисус Христос. «И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.» Однако за Иисусом Христом в открытую дверь должны были в последствии войти и другие. К сожалению, сам Иоанн не мог в нее войти – ведь, он только предверник! И если он попытается войти в открытую же им самим дверь, то кто тогда, займет его место?!

Иоанн Креститель в чем-то был похож на Моисея-предверника, который подвел в свое время Израильский народ к двери в Обетованную Землю, но сам туда не мог войти. Однако в случае Моисея была видна явная причина, почему ему было отказано ввести Израиль в Ханаан. Об этом написано в Втор. 32:51-52 : «… за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых; пред [собою] ты увидишь землю, а не войдешь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым.» В отличие от Моисея, у Иоанна не было явного греха, который препятствовал бы ему войти в Обетование Нового Завета. Он был просто предверником, а не вождем народа!

Не исключено, что кто-то из нас должен быть просто предверником, который должен открывать двери для других. Однако такое скромное положение в Церкви не должно нас смущать. Ведь, кого первым узнают среди других человеков? Ну, конечно же, предверника! В храме Гроба Господня, который находится в старой части города Иерусалима, уже много веков существует династическая традиция «хранителя ключей». Нынешний хранитель ключей Джудех аль-Хусейни, которого мы всегда встретим рядом со входом в храм, может рассказать нам удивительную историю, как его потомки стали профессиональными «предверниками». По словам Джудеха, Саладин - султан, который отвоевал Иерусалим у крестоносцев в 1187 году, поручил нескольким мусульманским семьям охрану храма Гроба Господня. Таким образом, он обезопасил от посягательств мусульман на христианскую святыню. Свой рассказ Джудех, как правило, завершает примерными словами: «Так что Саладин отдал ключ нашей семье, чтобы мы защищали церковь. Для нашей семьи это большая честь. И не только для нашей семьи, но и для всех мусульман во всем мире».

Джудех - только предверник храма Гроба Господня, но его знают многие в Иерусалиме. Но кто знает, хотя бы одно, имя священнослужителя, который постоянно участвует в храмовом богослужении?... Они сокрыты от посторонних глаз в глубине храма!... Подобным образом, Иоанн Креститель заслужил, хотя бы, один раз в год, во время праздника Крещения Господня, чтобы вспомнили его служение простого предверника!

Еще одним примером предверника Иисуса Христа является апостол Петр. Обыкновенно его изображают с ключами от Царства Божьего. И поэтому появилась традиция считать, что первого, кого встречает почивший в Господе христианин, является предверник Петр. Он спрашивает у стоящего его имя. Потом открывает Книгу Жизни, и там ищет названное имя. Затем, когда «небесные» формальности завершены, Петр достает большой золотой ключ и открывает ворота в Царство Божье…

Мы понимаем, что описанная нами история о Небесном предвернике – это только прекрасная легенда, и не более. Но апостолу Петру, действительно, было поручено служение предверника. Прочитаем об этом в Мтф. 16:16-19 : «Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.»

Апостол Петр выполнял служение предверника только на земле. Он начал это служение с пламенной проповеди в день Пятидесятницы, после сошествия Святого Духа. Мы читаем об этом в Деян. 2: 38-41: «Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного. Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.» Итак, в тот знаменательный день служения апостол Петр открыл двери для многих тысяч новообращенных в Церковь Христа! Позже, при его участии к Церкви добавились еще многие верующие в Иерусалиме, Самарии и Кесарии. Но потом Господь избрал еще одного предверника в Царство Божье – апостола Павла. В Гал. 2:6-10 мы читаем воспоминание Павла о его посвящении в предверники: «И знаменитые не возложили на меня ничего более. Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных - ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, - и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам [идти] к язычникам, а им к обрезанным, только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.»

Иоанн Креститель, апостолы Петр и Павел стали официальными предверниками, приглашающими в Царство Божье. Но к ним в последствии добавились еще многие другие предверники, которые возглавляются Иисусом Христом! Поэтому не нужно смущаться от того, что мы можем быть лишь простыми предверниками в Церкви! Лучше стоять у дверей в Царство, и приглашать других войти в это Царство, нежели пассивно сидеть на задней скамье в молитвенном доме, со скучающим видом слушая «заезженную» проповедь местного служителя!

Служение предверника – это очень почетное и ответственное служение в Церкви! И поэтому для его исполнения Господь ищет ответственных, духовно зрелых христиан, которые не уйдут со своего поста ни при каких обстоятельствах! О них написано в Рим. 8:35-37 : «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.»

Каковы же основные обязанности Божьего предверника?

Во-первых, предверник, подобно Иоанну Крестителю, апостолу Петру и Павлу, - это человек молитвы. Он молитвенно взывает к Господу о тех, кто недалеко уже от Царства Божьего. Его ходатайственная молитва заключается в том, чтобы Всемогущий Бог ускорил процесс подхода грешника к решению войти в двери Церкви и Царства Божьего. Поэтому предверник, по примеру Иисуса Христа, может дерзновенно молиться: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа»!

Во-вторых, предверник Иисуса Христа ищет тех, кто уже может войти в двери Церкви. Например, Иоанн Креститель отобрал из числа самым подготовленных своих последователей, препоручиши их Иисусу Христу. И его выбор не был напрасным или ошибочным! Мы читаем в Ин. 1:37, что «услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.»

В-третьих, предверник Иисуса Христа не только молится о других человеках и активно ищет ищущих Истину в кругу расширяющего общения, но и знает, как приглашать повстречавшегося на его пути грешника к покаянию. Для этого полезно воспользоваться методом постепенного приглашения, как это делал наш Господь в беседе с самарянкой. О нем мы читаем в Ин. 4; и как мы, наверное, помним, сначала Иисус Христос познакомился с женщиной, с которой никто не хотел общаться. Потом Он заинтересовал ее тем, что имеет «живую воду». Далее Господь перешел к ее сердечным тайнам, чтобы помочь сделать верные шаги к своей новой жизни.

В-четвертых, предверник открывает перед желающими широко дверь в Царство Божье, потому что Сам Господь это сделал до него. Об этом Иисус Христос дал подтверждение в Откр. 3:8 : «… вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее…»

В-пятых, предверник закрывает за вошедшим в Церковь и Царство Божье дверь, чтобы тот не передумал возвратиться к старой жизни. Для этого используется дополнительное служение наставничества в духе свободного общения, как это описал апостол Павел под руководством Святого Духа своему ученику Тимофею. Прочитаем 2Тим. 2:1-2 : «Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом, и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.»

Возвращаясь к оценке «предверного» служения Иоанна Крестителя, чтобы подражать в своем служении предверника, что он сначала молился о тех учениках, которые станут полезными для расширения служения Иисуса Христа. Потом он указал им на Господа, как Агнца Божьего, давая, тем самым, им шанс перевернуть новую страницу в своей жизни. И, наконец, Иоанн был готов к тому, что его ученики пойдут за Христом, и больше никогда не возвратятся к нему. Поэтому Креститель, без тени сомнения или сожаления, мог уверенно сказать тем, кто настраивал его быть соперником Иисусу Христу: «Сия-то радость моя исполнилась. Ему должно расти, а мне умаляться. Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех, и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его. Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен, ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа. Отец любит Сына и все дал в руку Его. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.»

О, если бы у нас в Церкви было больше предверников Иисуса Христа, призывающих в Царство Божье, то насколько больше пополнились бы ряды тех, кто желают следовать за Христом в Блаженную Вечность! Однако, к большому сожалению, сегодня трудно найти, кто будет просто открывать другим вход в Царство Божье! С глянцевых церковных журналов и экранов христианского телевидения на нас смотрят чаще всего улыбающиеся шоумены, обязанность которых развлекать сытое, самодостаточное христианское общество! А рядом с ними находятся различного рода исцелители узкого профиля. Одни, называющие себя «христианскими психологами», лечат только душу, а другие все свое внимание посвящают исцелению тела, в котором прогрессирует Закон Греха и Смерти! К ним еще можно добавить кучку всезнающих богословов, вечно спорящих о том, можно ли потерять спасение или нет! И на этом список самых активных членов церкви можно завершить…

Как бы нам не нравилось современное состояние поместных церквей, мы не должны отвергать служение исцеления или хорошее, фундаментальное Библейское обучение и качественно подготовленную церковную проповедь. Но если они становятся на пути открытой двери в Царство Божье, тогда предверник Иисуса Христа должен поступить по примеру Иоанна Крестителя. Он ушел подальше от шумно религиозной, храмовой жизни, чтобы в безжизненной пустыне, но в тесном общении с Богом, призывать грешников к покаянию! И тогда жаждущие в обретении Истины стали собираться вокруг новоявленного предверника, а он умело начал вводить их в общение с Живым Богом!

Наверное, наступило в разгар лаодикийского периода христианкой теплоты, нам стряхнуть с себя оковы приятного комфорта и самоудовлетворения, чтобы пробудиться для активного выражения своего внутреннего христианства в различных формах добродетелей. И по примеру Иоанна Крестителя пойти туда, куда нас поведет Святой Дух. И, возможно, при этом, оставаться просто придверником, призывающим грешников в Царство Божье! Ведь, для всех нас Святым Духом сказано в 2 Петр. 1:5-11, «… прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.»

В заключение этой проповеди следует кратко сказать о том, какая награда ждет обычного предверника Иисуса Христа, когда Он войдет Небеса. Во-первых, там его будет ждать много друзей-христиан, которым однажды он предложил войти в открытые двери Царства Божьего. Во-вторых, он приобретет друзей тех верующих, кого он призвал в Царство Божье! В-третьих, он станет тесно общаться с друзьями тех друзей, которые были приглашены к Спасению теми, кто вошел по его настоянию, как предверника Иисуса Христа! В-четвертых…, в-пятых… И так до бесконечности… Число вошедших, соединенных любовью Бога возрастет до таких числовых размеров, что нужно будет создавать Новую Вселенную! И со всеми ими, какое они не занимали положение в Церкви, простой предверник Иисуса Христа сможет всегда иметь тесное общение!

Давайте не пренебрегать своим призванием предверников! Пусть другие стремятся занять почетные места среди, так называемой, христианской элиты. А мы в простоте душ и с пламенными сердцами будем обычными предверниками, приглашающими грешников ко Христу, как это делал Иоанн Креститель! Аминь.

Игорь Гриненко