Принципы сотрудничества с христианскими конфессиями |
08.02.2020 09:41 | |||
Начал думать об этом ещё лет 13 назад, когда прочитал автобиографический роман Николая Храпова «Счастье потерянной жизни». Будучи баптистом с СЦЕХБ, автор описал один случай, который я запомнил до сих пор. Он писал, что когда сидел в тюрьме, в камере с ним не было ни пятидесятников, ни субботников, ни баптистов. Но были христиане, которые страдали за веру. Слышать такое от уважаемого тысячами людей служителя достаточно непривычно. (Иногда думаю о том, а что будет, если в одной комнате закрыть по одному отечественному радикалисту с каждой христианской конфессии). И вот с того момента я думаю о том, каких принципов нужно придерживаться при сотрудничестве с различными конфессиями? В чем это сотрудничество должно выражаться? У сожалению, мало-кто из пасторов проводит в своих церквах ликбез на эту тему. По большей части я видел непоследовательное отношение к другим конфессиям: внутри церкви мы осуждаем их практику поклонения Богу, а на совместных мероприятиях ведём себя как близкие друзья. Не хочу быть таким, именно поэтому и пишу данный пост, чтобы хотя бы немного разобраться с этим вопросом. На данный момент я пришёл к тому, что, во-первых, я не должен насмехаться с конфессиональных традиций, которые не похожи на мою традицию; во-вторых, даже если я не согласен с их позицией, я должен относиться к человеку уважительно; в-третьих, прежде чем осудить, стараться изучить то, с чем я не согласен (на первый взгляд). Описанные принципы сложнее для применения, чем просто удалить человека с друзей и предать сатане во измождение плоти. Но лучше следовать таким сложным путём и понимать, что истинное христианство не только в кругу твоих друзей, которые поддерживают тебя во всех, но это что-то большее. И мне нравится это большее. Максим Король
|