ПРОСТОР.net - Центр Христианских Ресурсов

Это было что-то! Примерно как у нас ныне. Карантин. Самооккупация. Ученики Христа взаперти. Иисус улетел домой. Велел ждать. Известное дело, самое худшее, это ждать и догонять. Уже десятый день пошёл. Да день-то какой! Пятидесятница! Полный Иерусалим народу. Заполонили все улицы и площади. К храму не пробиться. Полиция не высовывает нос. Боится.

Очень часто приходиться слышать, особенно от протестантов, что личная исповедь бессмысленна и соответственно особой необходимости в её совершении не имеется. Умиляет тот факт, что и многие лютеране искренне полагают, что можно приступать к Таинству святой Евхаристии, ограничившись общим исповеданием грехов, оглашаемым согласно чину Богослужения. Но так ли это? Евангелист Марк говорит: «И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои» (Мк. 1:5).

В канун завершения сорокадневных Воспоминаний Светлого Воскресения Иисуса Христа, позвольте еще раз приветствовать вас: «Христос Воскрес! Христос истинно Воскрес! Однако сегодня мы не будем напрямую вспоминать о Чудесном Воскресении Иисуса Христа из мертвых. И от Историческо-Евангельских событий, связанных с Воскресением Христа, мы перейдем к нашим повседневным эпизодам жизни, в которых мы призваны, как воскресшие со Христом искать горнего, а не мыслить о земном.

Мы так же должны верить, что, если Адам и его жена имели телесные половые различия, то все воскресшие тела верующих во Христа, а так же настоящий сынов и дочерей Израиля будут по внешнему виду мужскими или женскими, в зависимости от того, кто этим телом обладает: мужчина или женщина. По этой причине все они будут носить белую одежду, как написано в Откр. 7:9 : «После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.».

Прочитаем из Откр. 2:10 следующие слова Иисуса Христа: «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.» Как, наверное, вы заметили, прочитанные Богодухновенные слова призыва и поощрения делятся на две противоположные по смыслу строфы. Первая строфа, как бы наполнена борьбой с некоторыми отрицательными ощущениями: «будь верен до смерти…». И вторая строфа, наоборот, звучит с особым положительным настроением: «… и дам тебе венец жизни.»

Сегодня мы пришли вновь в Молитвенный Дом, чтобы засвидетельствовать во время Вечери Господней свое личное отношение ко Христу! И поэтому мы во знаменование и воспоминание Смерти и Воскресения Иисуса Христа в этой проповеди обратимся к особой Вечере Господней, которая произошла в присутствии Господа Христа уже после Его чудесного и славного Воскресения из мертвых. И эта Вечеря соединила в себе прошлое – что было у учеников Христа до Его Распятия и их будущее – после уже Воскресения из мертвых Иисуса Христа. Поэтому эту проповедь мы назвали «Особенная Вечеря Господня».

Теперь мы перейдем к объяснению третьего «дома», о котором пророчески возвестил пророк Нафан царю Давиду. Оказывается, что этим «домом» является Церковь! Именно благодаря тому, что произошло Воскресение Иисуса Христа и последующая Его Небесная Коронация, наш Господь запустил духовный механизм для появления особого народа, который через рождение от Бога и Крещения Святым Духом в Одно Тело стал называться Церковью.

В Шестой День Седмицы Славного Воскресения Христова я вновь желаю радостно засвидетельствовать: Христос Воскрес! Христос Воскрес! Христос истинно Воскрес! И для общего назидания мы познакомимся в этой проповеди с одной из наград, которую получил после Воскресения из мертвых наш Господь. Для этого мы опять обратимся к ключевому Библейскому тексту, который мы использовали в серии проповедей этой Седмицы, - к 1 Кор. 15:1-4 :

Как мы читаем в Ин. 20:18, Мария «на время оставила» Воскресшего Иисуса Христа у открытой гробницы, понимая что Ему нужно выполнить еще одну важную миссию - Восхождение к Отцу Небесному. Тогда Господь призвал к Себе Своей Божественной властью всех воскресших праведников, которые уже в своих прославленных телах могли перемещаться в пространстве, как духи, и восшел вместе ними в Небеса.

В четвертый день Славной Седмицы Воскресения Христова желание моего сердца еще раз засвидетельствовать: Христос воскрес! Христос воскрес! Христос воистину воскрес! Как написано в 1 Кор. 15:4: «… воскрес в третий день, по Писанию…». При этом, «многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.» (Мтф. 27:52-53).

Приветствую Вас радостным христианским приветствием Светлого Праздника Воскресения Христова: Христос воскрес! Христос воскрес! Христос воистину воскрес!

В продолжении Светлой Пасхальной Седмицы желание моего сердца поделиться проповедью, которая называется «Четыре мысли у Гробницы Воскресшего». Сегодня мы обратимся к Евангелие от Матфея, 28 главе.

Третья особенность Библии, как мы читаем в Пс. 18:9, – это «Повеления Господа праведны, веселят сердце.»

Что же представляет собой повеление? Обычно, это – приказ, который не обговаривается, а полностью исполняется. И поэтому, как правило, грамматически на письме, он выделяется в тексте Слова Божьего глаголом в Повелительном наклонении. Например, прочитаем одно из таких повелений-приказов в 1 Фес. 5:16 :

Начнем наше «новое» знакомство с Библией с раскрытия сути «закона». В этом случае мы не имеем в виду Тору, как сборник Божьих законов. Нет. Мы подойдем к «закону» с позиции, что это – свод определенных правил, которые нужно обязательно исполнять. А иначе – нас ждут предписанные законом неприятности или наказания.

В Третий День Празднования Светлого Праздника Воскресений Христова я опять желаю свидетельствовать: Христос воскрес! Христос воскрес! Христос воистину воскрес! Сегодня мы обратимся вновь к малоизвестным фактам из жизни Иисуса Христа, которые произошли с Ним в промежуток времени между Искупительной Смертью на кресте и Торжественным Вознесением в Небеса.

Говоря, что Бог сохранит христиан от пандемии, вы загоняете Всевышнего в клетку своего ограниченного понимания Писаний.

Говоря, что Кровь Иисуса Христа защитит христиан от коронавируса, вы обесцениваете великую значимость Его Крови.